Глава 10

 Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; 

 и все крестились в Моисея в облаке и в море; 

 и все ели одну и ту же духовную пищу; 

 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос. 

 Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне. 

 А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы. 

 Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть. 

 Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи. 

 Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей. 

 Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя. 

 Все это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков. 

 Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть. 

 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести. 

 Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения. 

 Я говорю [вам] как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю. 

 Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова? 

 Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба. 

 Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника? 

 Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь? 

 [Нет], но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами. 

 Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской. 

 Неужели мы [решимся] раздражать Господа? Разве мы сильнее Его? 

 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает. 

 Никто не ищи своего, но каждый [пользы] другого. 

 Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести; 

 ибо Господня земля, и что наполняет ее. 

 Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести. 

 Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, --то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее. 

 Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью? 

 Если я с благодарением принимаю [пищу], то для чего порицать меня за то, за что я благодарю? 

 Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию. 

 Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией, 

 так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но [пользы] многих, чтобы они спаслись.