Глава 24

 Не ревнуй злым людям и не желай быть с ними, 

 потому что о насилии помышляет сердце их, и о злом говорят уста их. 

 Мудростью устрояется дом и разумом утверждается, 

 и с уменьем внутренности его наполняются всяким драгоценным и прекрасным имуществом. 

 Человек мудрый силен, и человек разумный укрепляет силу свою. 

 Поэтому с обдуманностью веди войну твою, и успех [будет] при множестве совещаний. 

 Для глупого слишком высока мудрость; у ворот не откроет он уст своих. 

 Кто замышляет сделать зло, того называют злоумышленником. 

 Помысл глупости--грех, и кощунник--мерзость для людей. 

 Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя. 

 Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение? 

 Скажешь ли: `вот, мы не знали этого`? А Испытующий сердца разве не знает? Наблюдающий над душею твоею знает это, и воздаст человеку по делам его. 

 Ешь, сын мой, мед, потому что он приятен, и сот, который сладок для гортани твоей: 

 таково и познание мудрости для души твоей. Если ты нашел [ее], то есть будущность, и надежда твоя не потеряна. 

 Не злоумышляй, нечестивый, против жилища праведника, не опустошай места покоя его, 

 ибо семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые впадут в погибель. 

 Не радуйся, когда упадет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он споткнется. 

 Иначе, увидит Господь, и неугодно будет это в очах Его, и Он отвратит от него гнев Свой. 

 Не негодуй на злодеев и не завидуй нечестивым, 

 потому что злой не имеет будущности, --светильник нечестивых угаснет. 

 Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не сообщайся, 

 потому что внезапно придет погибель от них, и беду от них обоих кто предузнает? 

 Сказано также мудрыми: иметь лицеприятие на суде--нехорошо. 

 Кто говорит виновному: `ты прав`, того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена; 

 а обличающие будут любимы, и на них придет благословение. 

 В уста целует, кто отвечает словами верными. 

 Соверши дела твои вне дома, окончи их на поле твоем, и потом устрояй и дом твой. 

 Не будь лжесвидетелем на ближнего твоего: к чему тебе обманывать устами твоими? 

 Не говори: `как он поступил со мною, так и я поступлю с ним, воздам человеку по делам его`. 

 Проходил я мимо поля человека ленивого и мимо виноградника человека скудоумного: 

 и вот, все это заросло терном, поверхность его покрылась крапивою, и каменная ограда его обрушилась. 

 И посмотрел я, и обратил сердце мое, и посмотрел и получил урок: 

 `немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь, -- 

 и придет, [как] прохожий, бедность твоя, и нужда твоя--как человек вооруженный`.