Глава 13

 Мудрый сын [слушает] наставление отца, а буйный не слушает обличения. 

 От плода уст [своих] человек вкусит добро, душа же законопреступников--зло. 

 Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда. 

 Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится. 

 Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит [себя]. 

 Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника. 

 Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много. 

 Богатством своим человек выкупает жизнь [свою], а бедный и угрозы не слышит. 

 Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает. 

 От высокомерия происходит раздор, а у советующихся--мудрость. 

 Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его. 

 Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание--[как] древо жизни. 

 Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; а кто боится заповеди, тому воздается. 

 Учение мудрого--источник жизни, удаляющий от сетей смерти. 

 Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток. 

 Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость. 

 Худой посол попадает в беду, а верный посланник--спасение. 

 Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести. 

 Желание исполнившееся--приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла. 

 Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится. 

 Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром. 

 Добрый оставляет наследство [и] внукам, а богатство грешника сберегается для праведного. 

 Много хлеба [бывает] и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка. 

 Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его. 

 Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишение.