Chapter 1

  Pavao, po volji Božjoj apostol Krista Isusa: svetima koji su u Efezu i vjernima u Isusu Kristu. 

 Milost vam i mir od Boga, Oca našega, i Gospodina Isusa Krista! 

 Blagoslovljen Bog i Otac Gospodina našega Isusa Krista, on koji nas blagoslovi svakim blagoslovom duhovnim u nebesima, u Kristu. 

 Tako: u njemu nas sebi izabra prije postanka svijeta da budemo sveti i bez mane pred njim; 

 u ljubavi nas predodredi za posinstvo, za sebe, po Isusu Kristu, dobrohotnošću svoje volje, 

 na hvalu Slave svoje milosti. Njome nas zamilova u Ljubljenome 

 u kome, njegovom krvlju, imamo otkupljenje, otpuštenje prijestupa po bogatstvu njegove milosti. 

 Nju preobilno u nas uli zajedno sa svom mudrošću i razumijevanjem 

 obznanivši nam otajstvo svoje volje po dobrohotnom naumu svojem što ga prije u njemu zasnova 

 da se provede punina vremena: uglaviti u Kristu sve - na nebesima i na zemlji. 

 U njemu, u kome i nama - predodređenima po naumu Onoga koji sve izvodi po odluci svoje volje - u dio pade 

 da budemo na hvalu Slave njegove - mi koji smo se već prije nadali u Kristu. 

 U njemu ste i vi, pošto ste čuli Riječ istine - evanđelje spasenja svoga - u njemu ste, prigrlivši vjeru, opečaćeni Duhom obećanim, Svetim, 

 koji je zalog naše baštine: otkupljenja, posvojenja - na hvalu Slave njegove. 

 Zato i ja, otkad sam čuo za vašu vjeru u Gospodinu Isusu i za ljubav prema svima svetima, 

 ne prestajem zahvaljivati za vas i sjećati vas se u svojim molitvama: 

 Bog Gospodina našega Isusa Krista, Otac Slave, dao vam Duha mudrosti i objave kojom ćete ga spoznati; 

 prosvijetlio vam oči srca da upoznate koje li nade u pozivu njegovu, koje li bogate slave u baštini njegovoj među svetima 

 i koje li prekomjerne veličine u moći njegovoj prema nama koji vjerujemo: ona je primjerena djelotvornosti sile i snage njegove 

 koju na djelu pokaza u Kristu, kad ga uskrisi od mrtvih i posjede sebi zdesna na nebesima 

 iznad svakog Vrhovništva i Vlasti i Moći i Gospodstva i svakog imena imenovana ne samo na ovom svijetu nego i u budućemu. 

 Sve mu podloži pod noge, a njega postavi - nad svime - Glavom Crkvi, 

 koja je Tijelo njegovo, punina Onoga koji sve u svima ispunja.