Глава 2

 Братя мои, да не държите вярата на прославения наш Господ Исус Христос с лицеприятие. 

 Защото, ако влезе в синагогата ви човек с златен пръстен и с хубави дрехи, а влезе и сиромах с оплескани дрехи, 

 и погледете с почит към оня, който е с хубави дрехи, та речете: Ти седни тука на добро място ; а на сиромаха речете: Ти стой там, или: Седни до подножието ми, 

 не правите ли различия помежду си, и не ставате ли пристрастни съдии? 

 Слушайте любезни ми братя: Не избра ли Бог ония, които от сиромаси в светски неща, богати с вяра и наследници на царството, което е обещал на тия, които Го любят? 

 А вие опозорихте сиромаха. Нали богатите ви угнетяват и сами ви влачат по съдилища? 

 Нали те хулят почтеното име, с което се именувате? 

 Обаче, ако изпълнявате царският закон, според писанието: +Да обичаш ближният си като себе си+, добре правите. 

 Но ако гледате на лице, грях правите, и от закона се осъждате като престъпници. 

 Защото, който опази целия закон, а сгреши в едно нещо, бива виновен във всичко. 

 Понеже Оня, Който е рекъл: +Не прелюбодействувай+, рекъл е и: +Не убивай+, тъй че, ако не прелюбодействуваш, а пък убиваш, станал си престъпник на закона. 

 Така говорете и така постъпвайте като човеци, които ще бъдат осъдени по закона на свободата. 

 Защото съдът е немилостив към този, който е показал милост. Милостта тържествува над съда. 

 Каква полза братя мои, че има вяра, а няма дела? Може ли такава вяра да го спаси? 

 Ако някой брат или някоя сестра са голи и останали без ежедневна храна, 

 и някой от вас им рече: Идете си с мир, дано бъдете стоплени и нахранени, а не им дадете потребното за тялото, каква полза? 

 Така и вярата, ако няма дела, сама по себе си е мъртва. 

 Но ще рече някой: Ти имаш вяра, а пък аз имам дела; ако можеш, покажи ми вярата си без дела, и аз ще ти покажа вярата си от моите дела. 

 Ти вярваш, че има само един Бог, добре правиш; и бесовете вярват и треперят. 

 Обаче искаш ли да познаеш, о суетни човече, че вяра без дела е безплодна? 

 Авраам, нашият отец, не оправда ли се чрез дела като принесе сина си Исаака на жертвеника? 

 Ти виждаш, че вярата действуваше заедно с делата му, и че от делата се усъвършенствува вярата; 

 и изпълни се писанието, което казва: +Аврам повярва в Бога; и това му се вмени за правда+ и се нарече Божий приятел. 

 Виждате, че чрез дела се оправдава човек, а не само чрез вяра. 

 Така също блудницата Раав не оправда ли се чрез дела, когато прие пратеници и ги изпрати бърже през друг път? 

 Защото, както тялото отделено от духа е мъртво, така и вярата отделена от дела е мъртва.